مسجد جایگاه عبادت مسلمانان شیعه و سنی می باشد که مردمان بر روی فرش های آن نماز خوانده و تا عرش خداوند متعال نزدیک می شوند.
در این نوشته سعی در توضیح مسجد ملک آباد داریم. پس با ما همراه باشید.
مسجد ملک آباد از فرش تا عرش
ارادت و خلــوص بیــش از هر چیــز در وجــود مســجد متجلـی اســت؛ مســجد بــه خاطــر خصلــت تقدس بخــش و وحدت آفریــن خویــش، انســان را بــه رؤیــای اَزلــی اش کــه بــه پیــش از هبــوط وی از بهشــت مربــوط اســت، پیونــد میزنــد.
پیامبــر اکــرم (ص)، پیــش از آنکــه بــر «فــرش» نمــاز گــزارد، در بــارگاه الهــی »عــرش»، نمــاز اقامــه کــرده بــود و بــا تقــدس بخشــیدن دوبــاره بــه فــرش، بــه عنــوان بازتابــی از عــرش، زمیــن را بــه جایــگاه دیریــن آن بــاز گردانیــد.
در واقــع، زمیــن بــه واســطه ســجده کامل تریــن مخلــوق خداونــد، پــاک و مطهــر شــد.
مسـجد، بـه تبعیـت از خانـه کعبـه، قبلـه مسـلمانان در هـر شـهر اسـت کـه همـه نقـاط پیرامـون را بـه سـوی مرکـز فرا می خوانـد و همـه مردمـان کـه در گوشـه و کنـار پراکنده انـد، در ایـن خانـه بـه وحـدت، ثبـات و آرامـش می رسـند و روحشـان در پیوند درونـی بـا مسـجد، بـه وحـدت الهـی نزدیکتـر می شـود.
متبرک انـد فرشـیانی کـه بـا خلـوص نیـت رهسـپار عـرش هسـتند، در عصـر یـک روز ابـری در کوچـه و پـس کوچـه هـای بـازار عبـاس آبـاد و در مسـجد زیبـا و تاریخـی «ملـک آبـاد» میهمـان حـاج مجید شـریف بودیـم تا بـا متانـت و مهربانـی منحصر به فـردش، از مسـیری کـه طـی کـرد تـا از فـرش بـه مسـجد برسـد بـرای مـان بگویـد و او چنیــن گفت: مجیـد شـریف هسـتم، حـدود هفتاد سـال سـن دارم و در همین محلـه به دنیـا آمده و بـزرگ شـده ام، از سـن کـم وارد بـازار شـدم و در بازارفـرش فـروش هـا شـاگردی و بعد از آن دست فروشـی کـردم تـا کـم کـم بـه فکـر گرفتـن مغـازه فـرش فروشـی افتـادم و آرام آرام بـه سـمت تجـارت فـرش رفتـم و تاجـر موفقی شـدم ولی متاسـفانه بـه دلیل شـرایط اقتصـادی دنیـا و نبـود حمایـت هـای کافـی ورشکسـت شـدم و مقـدار زیادی از سـرمایه ام را از دسـت داد.
ولـی در ورشکسـتگی نیـز راضـی بـه ضـرر مـردم نبـودم؛ مابقـی دارایـی ام را فروختـم و پـول مـردم را دادم و چـون مـال مـردم را بـا توجـه بـه ورشکسـته گـی ام سـر وقـت پرداخـت کـردم، در میـان بازاریـان حسـن شـهرت بـه دسـت آوردم.
وی افـزود: یـک روز از ایـن کوچـه مـی گذشـتم کـه دیـدم درب مسـجد بسـته اسـت، در زدم و از سـرایدار علـت را جویـا شـدم، فهمیـدم مسـجد بـه علـت عدم رسـیدگی به مخروبـه تبدیـل شـده اسـت و سـقف آن نیـز در حـال فروریـزی اسـت.
ابتـدا سـقف مسـجد را تعمیـر اساسـی کردیم و مشـغول بازسـازی مسـجد شـدیم، در حیـن تعمیـرات متوجـه شـدیم در زیـر زمیـن مسـجد، مسـجد دیگـری بـا قدمتـی حـدود سـیصد سـال وجـود دارد ولـی بـه عنـوان انبـار از آن اسـتفاده مـی شـود، بـا کمـک و همراهـی مـردم و اهالـی و کسـبه بـازار همزمـان بـه تعمیـر و مرمت مسـجد طبقـه پاییـن هـم پرداختیـم.
در هنـگام مرمـت سـعی کردیـم جاذبـه هـای فرهنگی و توریسـتی ایـن مـکان از جملـه سیسـتم هـای گرمایـش و سرمایشـی آن و سـایر جذابیـت هـای بصـری ایـن بنـای تاریـخ باقـی بمانـد.
ایـن مسـجد بـه همـت حاج مجیـد شـریف و با کمـک و همراهی اهالـی و کسـبه بازار و بـدون کمـک اوقـاف و شـهرداری و امـور مسـاجد تعمیـر و بازسـازی شـد.
بازسـازی ایـن مسـجد سـختی هـا و زحمـات بسـیاری در پـی داشـته اسـت چـرا کـه بـه علـت باریـک بـودن کوچـه هـا اسـتفاده از دسـتگاه هـا و ماشـین آلات روز دنیا ماننـد بولدوزر یـا کامیـون امـکان نداشـته اسـت و مـواردی چـون خاک بـرداری ایـن بنـا بسـیار هزینه بـر و زمان بـر بوده اسـت.
مسـجد ملـک آبـاد اکنـون فعالیـت هـای فرهنگـی و مذهبـی متنوعـی را ارائـه مـی دهـد. در سـطح بـازار اقشـار کـم درآمـدی هسـتند کـه در طـی سـال، دوبار از مسـجد ملـک آبـاد آذوقـه دریافـت مـی کننـد.
از خداونـد بـرای ایشـان و تمـام عزیزانـی کـه در ایـن کار خیـر همراهـی و مسـاعدت داشـته انـد؛ توفیـق روزافـزون مـی طلبیـم.
